بسمه تعالى : إذا لم يكن فيها رهان ولا أجرة فلا بأس . مسألة ( 346 ) : ما يسمى حريراً في هذا الزمان مع عدم العلم بكونه طبيعيا خالصا هل يجب الفحص فيه أم لا . ما الحكم ؟ بسمه تعالى : لا يجب الفحص عنه . مسألة ( 347 ) : نقل بعض أهل العلم عن سماحتكم الفتوى بحرمة شرب الدخان لمن لم يكن متعوداً عليه بحجة انه إسراف فهل هذا صحيح ؟ بسمه تعالى : لا صحة لهذا النبأ . مسألة ( 348 ) : هل يجوز لبس الذهب الأبيض للرجال ؟ بسمه تعالى : نعم يجوز لبسه لأنه ليس ذهبا حقيقية وعرفا . مسألة ( 349 ) : هل تترتب الحسنات والفوائد الوضعية على صلة رحم معلوم هجره لتعاليم الدين كالصلاة أو الحجاب أو استباحة شرب الخمر وما إلى ذلك . . ؟ وفي مقابل ذلك هل ثمة إشكال في قطيعة مثل هذا الرحم من الناحيتين التكليفية والوضعية . . علماً إن السائل في كلا الصورتين مطمئن إلى عدم الجدوى في وعظ ذلك الرحم وإرشاده ؟ بسمه تعالى : تجب الصلة ويحرم القطع ما لم تكن الصلة موجباً لتأييده على الحرام أو قطيعته سببا لهدايته ، إلا إن الصلة يمكن أن تكون أقل بكثير من الحال الاعتيادي . مسألة ( 350 ) : ما حكم تحنيط الحيوانات لغرض الزينة ؟ بسمه تعالى : لا بأس بذلك وان كانت مخالفة للاحتياط الاستحبابي .